La religion spiritienne repose sur le culte de trois entités divines : la Lune incarnée par Là, le Soleil incarné par Sola, et l'Océan incarné par Tui. Là et Sola sont symbolisés par deux poissons, l'un blanc et l'autre bleu, qui tournent perpétuellement en cercle dans le grand océan qu'est Tui. Ce cercle symbolise le cycle du jour et de la nuit, représenté par Sola et Là, tandis que Tui symbolise le ciel. Outre ces trois entités, une autre divinité est vénérée par les spiritiens. Vénuk le Guilde, incarné par l'étoile du Nord, apparaît dans le ciel nocturne grâce à la volonté de Là, l'esprit de la Lune. Il est vénéré pour sa capacité à guider les gens vers leur foyer en leur permettant de ne jamais perdre le nord. Cette harmonie est considérée comme essentielle pour maintenir la vie sur Terre, faisant de Vénuk une figure centrale de la religion spiritienne. Sola est considérée comme la gardienne de la vie, illuminant la Terre pendant la journée et permettant ainsi l'éclosion et l'épanouissement de toutes les formes de vie. D'un autre côté, Là est perçue comme la protectrice des âmes, et chaque nuit, les esprits des ancêtres sont à ses côtés, dans les innombrables lumières du Grand Océan. Vénuk, en tant que gardien des morts et guide des vivants, guidants les uns vers le repos éternel au sein de Tui et guidant les autres les protégeants et les guidant vers leur foyer. Les spiritiens croient que les esprits sont la source de toutes choses et maintiennent le cycle éternel de la vie en préservant l'équilibre entre la vie et la mort, la prospérité et la pauvreté. Ils honorent les Grands Esprits, qui veillent sur eux en permanence depuis le Grand Océan. Les cérémonies de la religion spiritienne sont centrées autour de la vénération de ces esprits, avec des prières, des offrandes et des rituels pour les honorer et demander leur bénédiction. Les lieux de culte peuvent être des autels personnels ou des temples communautaires dédiés aux esprits. Les spiritiens croient également en la réincarnation et que l'âme peut retourner dans le Grand Océan une fois que le corps physique meurt. Pratiques : -La prière peut être pratiquée à tout moment de la journée, mais le lever et le coucher du soleil sont des moments particulièrement propices pour prier l'esprit Sola. Les prières pour l'esprit Tui peuvent être pratiquées près de l'océan, tandis que les prières pour l'esprit Là peuvent être pratiquées la nuit, lorsque la lune est visible dans le ciel. -Le culte est très souvent pratiqué dans des temples dédiés aux trois esprits, ou dans des sanctuaires naturels associés à chacun d'entre eux (par exemple, une plage pour l'esprit Tui, une montagne pour l'esprit Sola, etc.). Des offrandes peuvent être faites lors des rituels, telles que des fruits ou des objets artisanaux. -Des célébrations spéciales sont organisées pour marquer les solstices et les équinoxes, ainsi que les phases importantes de la lune, comme la pleine lune. Ces événements incluent des danses, des chants et des offrandes spéciales aux esprits. -Les fidèles peuvent aussi être encouragés à observer des périodes de jeûne ou de méditation, afin de renforcer leur lien spirituel avec les trois esprits. Les pèlerinages peuvent aussi être organisés vers des sites sacrés ou des endroits où les esprits sont réputés avoir laissé leur empreinte. Les pafynnois sont religieusement très centrés autour du spiritisme. Leurs actes et pensées sont dirigés par celle-ci, et vise à garder l’équilibre de toutes choses, entre le cycle éternelle du jour et de la nuit. Ils font en sorte de ne pas mécontenter les esprits, de rester humble et pieux, d’avoir une vie sobre et de ne puiser dans leur environnement naturelle que le juste nécessaire. Ils pratiquent leur religion quotidiennement et d’une manière ritualisé ou plus naturellement par des prières, des invocations, des dons…. Leur rapport à leur foi est très intense et profond pour chacun d’entre eux. Cela n’a guère changé même avec l’arrivé sur les îles de l’émouna, qui bien que s’étant implanté n’a pas véritablement changé les pratiques spiritismes. Inversement, l’émouna des îles à quelques particularités. Le rapport entre les spiritiens et émounes sont assez cordiaux sur les îles.